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人不外乎一死，只是死法不同而已。水滸眾將接受招安以后，有的被高俅毒死，有的征戰(zhàn)而死，也有的后來病死老死。那么，作為水滸梁山的四號人物，公孫勝是怎么死的呢？
公孫勝和吳用
水滸好漢死于非命的還真不少。比如宋江，他是梁山水泊的一號人物，上山時好似義薄云天，一副要和“惡勢力”抗?fàn)幍降椎臉幼樱S多好漢就是被他的“忠義”感召而誓死效命的。實際上，宋江到底是官吏出身，他上山不過是無法享受特權(quán)階級的待遇而憤憤不平而已，一旦朝廷伸出橄欖枝，他便率眾接受招安了。他沒想到的是，像他這樣一位一呼百應(yīng)的“造反派”并不能為朝廷所容忍，因此最后被高俅設(shè)宴毒死。與宋江一同被下毒的還有二號人物盧俊義，不過他沒有被毒死，而是中毒受傷失足落水而亡。梁山三號人物吳用聽聞宋江已死，自己在宋江墓前上吊死了。至此，梁山的頭三號人物的死就很明了了，分別是被毒死和自殺。
那么，公孫勝呢？其實在小說里并未明確交代他的死因，只是對他的去向做了交代。宋江率眾歸附朝廷，公孫勝遂以當(dāng)年的約定為由告辭而去。原來，早在公孫勝出山之時，便對梁山眾人的結(jié)局有了一定的先見之明，他知道梁山眾人之所以聚義不是為了窮苦百姓，而是因為自身利益受到損害的緣故，所以根本就不會和朝廷“死磕”到底，接受招安是遲早的事。于是，公孫勝借他的師父之口與宋江立下“逢幽而止，遇汴而還”的約定，當(dāng)宋江等人興高采烈地前往汴京受封之時，他便早早做好了打算，等到征遼之后，便以當(dāng)初的約定為借口告辭回鄉(xiāng)，從此潛心修道。
所以，小說里的公孫勝的結(jié)局是功成身退，至于他是怎么死的則沒有明說，我們就只能猜測他是病死或老死的了。
水滸傳公孫勝
水滸傳公孫勝是著名的小說人物，人稱”入云龍“。公孫勝并不是最早加入梁山的人，但他后來居上，憑借常人難有的本事成為第四號人物，在宋江手下?lián)螜C密軍師，為梁山立下不少汗馬功勞。
水滸傳公孫勝
公孫勝是薊州人，家中有一老母，自幼聰明好學(xué)，雖拜在道家門下，但擁有濟世救人的胸懷。北宋末年，權(quán)相蔡京當(dāng)?shù)溃呐鰹榻o他祝壽搜刮財寶十萬貫，是為“生辰綱”，公孫勝和吳用等人有意劫取，趁楊志押運生辰綱路過黃泥岡之際，用迷藥將押運的人迷倒，將財物劫走，這就是水滸傳公孫勝“智取生辰綱”的故事。
后來，公孫勝和吳用等人一起加入梁山，吳用作為軍師，公孫勝是副軍師。公孫勝身懷絕技，多次運用道術(shù)為梁山軍擊退敵人，可謂屢建奇功。梁山軍進(jìn)攻碭山，史進(jìn)攻克不下，公孫勝用八陣圖破了樊瑞的妖術(shù)，碭山因此破。后公孫勝隨宋江接受招安，奉命伐遼，隨后再伐田虎。田虎的手下用妖術(shù)阻擋梁山軍進(jìn)攻，多虧公孫勝道法高深，梁山軍這才得以滅了田虎。
水滸傳公孫勝當(dāng)初上梁山是為了濟世安民，與宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同，因此以照顧母親為名離開梁山，后來宋江攻打高唐，公孫勝不得已再次出山，但卻立下“遇汴而還”的約定，梁山接受招安后不久，便又告辭返鄉(xiāng)，從此一心一意修煉道術(shù)，得以善終。
公孫勝的性格特點
梁山好漢性格各異，比如宋江精于算計，吳用機智聰明，魯智深脾氣暴躁。公孫勝也是梁山泊的重要人物，在梁山具有舉足輕重的地位。那么，公孫勝的性格特點是怎樣的呢？
公孫勝畫像
公孫勝的的性格特點其中之一是勤奮好學(xué)。公孫勝是一位綜合型技術(shù)人才，不但會使刀槍棍棒，而且通陰陽、懂五行，能夠呼風(fēng)喚雨，這種全能型人才可不是天生的，除了有名師教導(dǎo)之外，最重要還是要靠自己勤學(xué)苦練；公孫勝的第二個性格特點是淡泊名利。公孫勝和晁蓋等人一同劫取了生辰綱，眾人回去都想著怎么瓜分這批財富，唯有公孫勝對此不屑一顧，所以當(dāng)阮氏三雄、劉唐等人都分得了大量金銀財寶回家時，公孫勝卻什么也沒要。從這里既看出晁蓋對公孫勝的參與此事的重要性并不認(rèn)同，也看以看出公孫勝與其他好漢的格局不同。很明顯，公孫勝這么做不為自己，而是為拯救黎民百姓的大業(yè)攢下第一桶金；公孫勝的第三個性格特點就是特立獨行。他為什么能夠做到特例獨行呢，除了他淡泊名利的本性外，也與他的遠(yuǎn)見卓識有關(guān)。當(dāng)年和晁蓋一起上梁山，算是梁山舊將，待宋江上位，公孫勝便知自己很難被容下，于是以探母為名早早下了山，若不是后來宋江久攻高唐不下請他出山相助，恐怕不會再涉足江湖。雖然不得已出山，但他早就預(yù)知宋江等人會被朝廷招安，也知道招安后不會有什么好下場，所以征方臘前再次告辭回鄉(xiāng)，從此再也沒有過問世事了。
由以上可知，公孫勝的性格特點主要有三：勤奮好學(xué)、淡泊名利和特立獨行。性格決定命運，公孫勝的這些性格特點決定了他的人生結(jié)局。
