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后羿——嫦娥之夫、神話傳說人物

　　傳說，羿是堯時(shí)候的人。神話說，帝堯之時(shí)，天上有十個(gè)太陽同時(shí)出，把土地都烤焦了，莊稼也枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒剩�一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個(gè)太陽被射去了九個(gè)。

　　歷史上有兩個(gè)羿，大部分人認(rèn)為大羿跟洛嬪算是一對(duì)，嫦娥的丈夫是皇帝，其實(shí)這是個(gè)極大的錯(cuò)誤。夏代第六任君王之妻不叫嫦娥而叫純狐，兩個(gè)后羿究竟有沒有關(guān)系，其實(shí)《淮南子》一書有所明示，羿請(qǐng)不死之藥于西王母,羿妻嫦娥竊之奔月,托身于月,是為蟾蜍,而為月精，所以嫦娥必然是前者之妻，沒有證據(jù)表明純狐跟姮娥算是一個(gè)人，而是原型之一。而且天問里提到帝降夷羿其實(shí)這個(gè)羿說的是夷羿，故不存在洛嬪跟玄妻不同丈夫的說法。

　　從楚辭天問中記載帝降夷羿,革孽夏民,胡為射乎河伯而妻彼雊嬪，來看所謂的夷羿就是皇帝后羿，這是大家理解的一個(gè)誤會(huì)，嫦娥的丈夫就是上面講到的夏代第六任君王后羿，并非射日的大羿，其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)誤的說法。從《淮南子》羿請(qǐng)不死之藥于西王母,羿妻嫦娥竊之奔月,托身于月,是為蟾蜍,而為月精記載來看，其實(shí)嫦娥的丈夫必然是英雄后羿。出自漢代《淮南子外八篇》昔者羿狩獵山中，遇姮娥于桂樹下，歲以月桂為證，成天作之合。《淮南子.覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之”皆能證明姮娥是羿之妻，而不是有些人說的皇帝后羿的妻子。再者后者并不是完全的昏君，他也曾經(jīng)是上帝降下來的人，神力無比，不是很多人說的那樣就真的一無是處，而且從蘇美爾的《吉爾伽美什史詩》不難看到他的影子，奈何只能說一句英雄不適合做皇帝。但是嫦娥原型也來自山海經(jīng)中記載的月母常羲，只能說純狐亦稱玄妻是歷史嫦娥人物原型之一，跟嫦娥畫等號(hào)是不可以的，所以說嫦娥跟大羿不是夫妻是沒有神話依據(jù)的，嫦娥跟后羿神話屬于遠(yuǎn)古日月神話，皆屬于孿生神話。

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