吳磊
奧朗則布
張學良
曾國藩
朱元璋
張良姒孔甲——夏朝第十四任君主
姒孔甲，姒姓，名孔甲，是姒不降之子。孔甲性情乖僻，其父姒不降臨終前，害怕孔甲治理不好國家，就沒有傳位給他，而是內禪給弟弟、孔甲的叔父姒扃。姒扃死后，姒扃的兒子、孔甲的堂兄弟姒廑繼位。姒廑死后，才由孔甲繼位。
孔甲在位期間，肆意淫亂，沉湎于歌舞美酒之中，而且喜好信奉鬼神，是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更加衰落，逐漸走向崩潰。
孔甲時期，軍制留存史料很少，但有限文獻和考古材料可以表明，它是中國奴隸制社會的開端。夏朝脫胎于氏族社會的部落聯盟，掌握國家政權的夏后氏只是眾多部落中力量最強大者，處于天下“共王”的地位。與其共主政體相適應，夏后氏建立以奴隸艾貴族為骨干、平民為基礎的國家軍隊。作戰時，夏王根據需要，或征集點接統治地區的平民，或同時征召直接統治區以外的異姓部落出戰，實行居則為民、戰則為兵的兵農合一的制度。夏朝車隊編制不詳。
《左傳·哀公元年》有關于夏王少康以“有田一成，有眾一旅”復國的記載，有的學者據此認為“旅”是軍隊兵員建制單位。有學者認為，隊按氏族部落的生產生活組織，以十進制編成。夏王為最高統帥。夏啟消滅有啟氏的甘之戰中，所轄“六事之人”，亦稱“六卿”，當是分工不同的六個奴隸主貴族首領，他們平時治理民事，戰時擔任作戰指揮。賴以“守邦”。起止時間有多種說法，通行之說約公元前21世紀至前16世紀。這一時代，國家已經形成，軍隊隨之產生。反映奴隸階級意志的車事制度相應出現。