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楊延德——一心修佛的楊家將

　　楊延德，金刀老令公楊業(yè)的第五子，名楊春，字延德。北宋殿前大將，為楊家軍副帥。 年約二十二，武功在七子之上，卻不喜歡戰(zhàn)爭，天生慈悲心腸，一心向佛，浸淫于學(xué)武中，大有宗師風(fēng)范。

　　五郎上了五臺山后，智聰禪師和他大談佛經(jīng)，并說楊家雖有功于社稷，但在戰(zhàn)場上殺戮太重，以至遭受滅頂之災(zāi)。勸五郎全心修佛，減輕罪孽。于是五郎從此出家，潛心修佛，為免一 身武藝失傳，便將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花槍等楊家傳統(tǒng)武術(shù)傳于楊家子弟。在此基礎(chǔ)上楊五郎還發(fā)展了其他的僧人也加入，也為五臺山培養(yǎng)了一批護院武僧。

　　雖然史書對楊五郎的事跡介紹很少，但是，楊五郎對楊家的貢獻是最大的。楊五郎是一位最神秘的人物，也是最具有爭義的人物，有人說：他怕死當(dāng)和尚。這是沒有根據(jù)的，在幽州為救宋太宗他冒著雨點般的疾箭，拼死把宋太宗救了出來，并一氣背了二十里。他難到說怕死嗎?宋真宗生性愛游玩打獵，到雁門關(guān)外打獵時被蕭太后包圍，差點掉性命，是楊五郎帶幾百僧兵拼死相救，才得以保住性命返回汴梁。宋真宗為此感激不盡，幾次犒賞都被五郎以出家人的身份回絕，宋真宗為答謝救命之恩頗費了一番心事。無奈，在楊五郎歸天后，朔了一尊鎦金銅像以示再造金身，才了結(jié)了心愿。

　　正是因為楊五郎在史書的記載很少，才使的五郎的傳說越傳越神，家譜里也說五郎“削發(fā)為僧成仙”。楊五郎的確在出家后很少活動，因為，他肩負著保護楊家后代的重任。在山東的云梯關(guān)守將楊茂就是楊五郎的后代。當(dāng)?shù)氐牡胤街揪陀杏涊d。

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