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朱常洵——明神宗朱翊鈞第三子、明光宗異母弟

　　福王是萬(wàn)歷第三子，母親鄭貴妃。萬(wàn)歷的皇后姓王，但沒(méi)有生育一男半女。一次萬(wàn)歷一時(shí)興起，“寵幸”了一個(gè)宮女，便有了長(zhǎng)子朱常洛。按當(dāng)年朱元璋立下的“有嫡立嫡，無(wú)嫡立長(zhǎng)”和“東宮不待嫡，元子不并封”的繼承法，身為長(zhǎng)子的朱常洛是理所當(dāng)然的太子。但一則由于萬(wàn)歷對(duì)鄭貴妃的寵愛(ài)，二則由于朱常洛的母親只是個(gè)一般宮女，萬(wàn)歷遲遲不肯立朱常洛為太子。他的意圖很明顯，就是要立心愛(ài)的女人鄭貴妃所生的皇三子朱常洵為太子。萬(wàn)歷這種不顧祖制的行徑，遭到了多數(shù)正直大臣的批評(píng)。盡管萬(wàn)歷曾“一怒而斥諫官十一人，朝士莫不駭嘆”，但前仆后繼的批評(píng)者依然絡(luò)繹不絕。最后萬(wàn)歷敵不過(guò)大臣們的口水仗，他終于明白，盡管貴為天子，卻不能隨心所欲地立一個(gè)接班人，只得接受祖制的安排，立長(zhǎng)子朱常洛為太子。這就是后來(lái)的明光宗，即熹宗，思宗之父。

　　朱常洵是明神宗最寵愛(ài)的妃子鄭貴妃在萬(wàn)歷十四年所生，為第三子。而在此之前的萬(wàn)歷十年八月(1582年)，王恭妃生長(zhǎng)子朱常洛。明神宗寵愛(ài)鄭貴妃，想廢長(zhǎng)立幼，被眾大臣、孝定李太后極力反對(duì)，史稱(chēng)“國(guó)本之爭(zhēng)”。圍繞這個(gè)問(wèn)題，大臣們與皇帝斗了15年，期間發(fā)生很多事情。“國(guó)本之爭(zhēng)”是萬(wàn)歷一朝最激烈復(fù)雜的政治事件，共逼退首輔四人，部級(jí)官員十余人、涉及中央及地方官員人數(shù)三百多位，其中一百多人被罷官、解職、發(fā)配。斗爭(zhēng)之激烈可見(jiàn)一斑。神宗因此荒廢朝政以示抗議。終于在萬(wàn)歷二十九年(1601年)神宗不得已讓步，立皇長(zhǎng)子朱常洛為皇太子，朱常洵為福王。

　　到崇禎帝時(shí)，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以禮。朱常洵終日閉閣酌飲醇酒，所愛(ài)唯有婦女、歌舞。秦中流賊四起，河南也遭大旱、蝗災(zāi)，人們互相殘食，民間一片雜亂，都說(shuō)先帝耗天下之財(cái)以肥福王，洛陽(yáng)富于皇宮。經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的援兵喧嚷道“：王府有金錢(qián)百萬(wàn)，卻讓我們餓著肚子死于賊手。”南京兵部尚書(shū)呂維祺正住在家中，聽(tīng)說(shuō)之后很害怕，便將其中利害關(guān)系告知朱常洵，而朱常洵并未放在心上。

　　崇禎十三年冬，李自成接連攻陷永寧、宜陽(yáng)。第二年正月，參政王胤昌率軍警戒防備，總兵官王紹禹，副將劉見(jiàn)義、羅泰也各自引兵而至。朱常洵把三將召入宮中，擺酒設(shè)宴，倍加禮待。數(shù)日之后賊軍大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，縋城而出，手持長(zhǎng)矛沖入賊營(yíng)，賊軍才稍微退卻。夜半時(shí)分，王紹禹的親軍從城上招呼賊軍，互相談笑，揮刀殺死防守城墻的士兵，焚燒城樓，打開(kāi)北門(mén)引賊入城。朱常洵從城墻上用繩子逃出，藏匿于西郊迎恩寺中。第二天，賊軍跟蹤而至將其捉拿，朱常洵當(dāng)場(chǎng)被殺。兩名承奉(福王身邊的侍從)伏尸而哭，賊軍揪住他們，讓他們離開(kāi)。承奉掙扎著喊道：“福王已死，我們也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我們就是粉身碎骨也無(wú)怨言。”賊軍答應(yīng)了他們的請(qǐng)求，用一付一寸厚的桐棺裝殮之后，放在一個(gè)破架子車(chē)上，兩人在旁邊自縊而死。王妃鄒氏及世子朱由崧逃往懷慶。賊軍火燒福王宮，大火持續(xù)三日不絕。

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