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17世紀(jì)的英國(guó)詩人約翰·多恩(John Donne)曾在一首詩的結(jié)尾這樣寫道：“女人……縱有柔情蜜意，縱有智力，她們也早是魔幻的木乃伊。”
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這句話引發(fā)了澳大利亞新英格蘭大學(xué)的英語講師露易絲·諾布爾(Louise Noble)的疑問： 柔情蜜意和智力，這沒問題，但木乃伊是什么意思呢?諾布爾取得了驚人發(fā)現(xiàn)： “木乃伊”一詞在歐洲近代早期文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)，是因?yàn)槟灸艘烈约捌渌梭w遺骸在當(dāng)時(shí)是常見的藥物成分。尸體有可能經(jīng)過防腐保存，例如木乃伊;也有可能在新鮮時(shí)就被拿來使用。簡(jiǎn)而言之，歐洲不久前還有人吃人的現(xiàn)象。
“‘吃不吃人’ 根本不是問題，問題是 ‘吃哪塊’”
諾布爾的新書《早期現(xiàn)代英國(guó)文學(xué)與文化中的食人醫(yī)療》，與英國(guó)杜倫大學(xué)理查德·薩格(RichardSugg)的《木乃伊、食人族和吸血鬼：從文藝復(fù)興到維多利亞時(shí)代的尸體入藥史》，揭露了在幾百年間許多歐洲人經(jīng)常性地進(jìn)食含有人骨、人血或脂肪的藥劑，連皇室、神職人員，甚至科學(xué)家都未能免俗。這種做法在16至17世紀(jì)達(dá)到頂峰，上到頭疼下至癲癇，都被納入過治療范圍。在新開發(fā)的美洲大陸，食人被斥為野蠻的標(biāo)志，但吃人治病的做法在歐洲卻幾乎聽不到反對(duì)的聲音。埃及古墓中的木乃伊被盜，愛爾蘭墓地中的頭骨失蹤，掘墓人把遺體挖出來、器官拿去售賣。
