近日，河南大學(xué)生閆嘯天在自家門口掏鳥窩被判刑10年半的消息，經(jīng)媒體報(bào)道后引起社會(huì)廣泛關(guān)注。人們不僅關(guān)注司法部門最終如何裁定這個(gè)判決，更進(jìn)一步思考：在野生動(dòng)物保護(hù)上，政府、社會(huì)、法律和個(gè)人都該扮演什么樣的角色？人與自然和諧相處，人類該怎么做？其實(shí)，自古以來，人們都非常重視野生動(dòng)物的保護(hù)，而且有獨(dú)到和成熟的經(jīng)驗(yàn)、做法。我們不妨來看看，在古代，人們都是怎么做的。

最早的野生動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu)和法令

早在幾千年前的五帝時(shí)代，就非常重視野生動(dòng)物保護(hù)。當(dāng)時(shí)管理山澤鳥獸的官員被稱為“虞”。大禹治水時(shí)，舜帝同時(shí)派益為“虞”。現(xiàn)在看來，“虞”應(yīng)該是世界上最早的生態(tài)保護(hù)機(jī)構(gòu)和官職，所以益是世界上第一位生態(tài)保護(hù)官員。

后來，在儒家經(jīng)典著作《周禮》中，詳細(xì)地記述了周代管理山林川澤官員的建制、名稱、編制及職責(zé)等。周代設(shè)地官，地官大司徒是政府官員中的六卿之一，地位非常重要。他分管農(nóng)、林、牧、漁等生產(chǎn)部門。而下屬山、林、川、澤的官吏分別稱為山虞、澤虞、林衡、川衡，并按山林川澤的大小制定了大、中、小三類機(jī)構(gòu)，及員工的數(shù)目編制。可見當(dāng)時(shí)有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的機(jī)構(gòu)是相當(dāng)健全的，其職責(zé)也很明確。周以后的朝代多數(shù)也設(shè)置了虞、衡等機(jī)構(gòu)來管理山林川澤等，以保護(hù)環(huán)境和野生動(dòng)物。其中專管禁獵政令的職務(wù)叫“跡人”，由“跡人”設(shè)立界限、禁令，派人守護(hù)。凡田獵者都必須聽從“跡人”的命令。規(guī)定禁止捕殺幼獸，摘取鳥卵及使用有毒的箭射殺禽獸。

那時(shí)，環(huán)境和野生動(dòng)物保護(hù)法令也有了雛形。公元前11世紀(jì)，西周頒布的《伐崇令》說：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動(dòng)六畜。有不如令者，死勿赦。”違者受到的懲罰很嚴(yán)厲。春秋時(shí)，齊國規(guī)定山林水澤按時(shí)封禁和開放。《管子·地?cái)?shù)》載：“茍山之見榮者謹(jǐn)封而為禁。有動(dòng)封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足斷，右足入，右足斷。”可見其對(duì)于違反保護(hù)規(guī)定處罰更是殘酷。《呂氏春秋·士容論·上農(nóng)》中也記載，當(dāng)時(shí)制定了春夏秋冬的禁令。禁令規(guī)定在生物繁育時(shí)期，不準(zhǔn)砍伐山中樹木，不準(zhǔn)在澤中割草燒灰，不準(zhǔn)用網(wǎng)具捕捉鳥獸，不準(zhǔn)用網(wǎng)下水捕魚等等。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置和法令的逐步完善，為后來各個(gè)時(shí)期的野生動(dòng)物保護(hù)奠定了基礎(chǔ)。

春秋時(shí)期的一次成功野保行動(dòng)

春秋時(shí)期，人們對(duì)于生物多樣性和野生動(dòng)物的保護(hù)有了較深的認(rèn)識(shí)，人們參與保護(hù)的主動(dòng)性和積極性日益高漲，所以才發(fā)生了一個(gè)感人的故事。

在《國語·魯語上》記載了一個(gè)“里革斷罟匡君”的故事。說的是魯國宣公很愛玩，不顧時(shí)令，在夏天的時(shí)候，他帶人去泗水泛舟撒網(wǎng)捕魚。這事讓大夫里革知道了，里革不顧君主情面，將宣公的漁網(wǎng)割斷，扔到岸上，不僅如此，里革還對(duì)宣公講了古代保護(hù)野生動(dòng)物的制度。他說：“古時(shí)候，大寒以后，冬眠的動(dòng)物便開始活動(dòng)，水虞這時(shí)才計(jì)劃用漁網(wǎng)、漁笱，捕大魚，捉龜鱉等，拿這些到寢廟里祭祀祖宗，同時(shí)這種辦法也在百姓中間施行，這是為了幫助散發(fā)地下的陽氣。當(dāng)鳥獸開始孕育，魚鱉已經(jīng)長大的時(shí)候，獸虞這時(shí)便禁止用網(wǎng)捕捉鳥獸，只準(zhǔn)刺取魚鱉，并把它們制成夏天吃的魚干，這是為了幫助鳥獸生長。當(dāng)鳥獸已經(jīng)長大，魚鱉開始孕育的時(shí)候，水虞便禁止用小漁網(wǎng)捕捉魚鱉，只準(zhǔn)設(shè)下陷阱捕獸，用來供應(yīng)宗廟和庖廚的需要，這是為了儲(chǔ)存物產(chǎn)，以備享用。而且，到山上不能砍伐新生的樹枝，在水邊也不能割取幼嫩的草木，捕魚時(shí)禁止捕小魚，捕獸時(shí)要留下小獸，捕鳥時(shí)要保護(hù)雛鳥和鳥卵，捕蟲時(shí)要避免傷害螞蟻和蝗蟲的幼蟲，這是為了使萬物繁殖生長。這是古人的教導(dǎo)。現(xiàn)在正當(dāng)魚類孕育的時(shí)候，你卻不讓它長大，還下網(wǎng)捕捉，真是貪心不足啊！”

你還別說，魯宣公聽了之后，不但沒有生氣，反而認(rèn)為里革是為了幫助自己改正錯(cuò)誤，要把這個(gè)破網(wǎng)保存起來，作為教訓(xùn)，時(shí)刻警醒自己。由此可見。春秋時(shí)期保護(hù)野生動(dòng)物的法則早已盡人皆知。正因?yàn)榇蟪级几夜苓`反禁令的國君，國君也能承認(rèn)錯(cuò)誤，野保行動(dòng)才獲得成功。

漢代頒布最早的保護(hù)鳥類法令

到了秦漢時(shí)期，法令不斷完善，對(duì)于進(jìn)一步保護(hù)野生動(dòng)物起到了較好的作用。秦代雖然不像周代那樣設(shè)有專門的生態(tài)保護(hù)機(jī)構(gòu)，但是也有了一些較為詳盡的涉及環(huán)境和野生動(dòng)物保護(hù)的法律，而秦代又以“嚴(yán)刑峻法”著稱，讓保護(hù)作用更具剛性。在《秦律十八種》中有一部《田律》，雖然主要講的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的法律，但是其中一系列規(guī)定是與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的，特別是與野生動(dòng)物保護(hù)有關(guān)。其中規(guī)定：春天二月，不準(zhǔn)到山林中砍伐木材，不準(zhǔn)堵塞河道。不到夏季，不準(zhǔn)燒草做肥料，不準(zhǔn)采取剛發(fā)芽的植物，或捉幼蟲、鳥卵和幼鳥，不準(zhǔn)設(shè)置捕捉鳥獸的陷阱和網(wǎng)罟，到七月解除禁令。《田律》中保護(hù)的對(duì)象包括樹木、植被、水道、鳥獸、魚鱉等，并對(duì)捕殺、采集的時(shí)間和方法也做了具體規(guī)定;對(duì)違反規(guī)定者還明確了如何甄別情況進(jìn)行處理的辦法，體現(xiàn)了法律易于執(zhí)行的特點(diǎn)。因此可以說，《田律》是我國最早的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法。

在漢代，山林池澤等國家自然資源是受到政府保護(hù)的，平時(shí)嚴(yán)禁隨意采伐，只有遇到大的自然災(zāi)害，才由皇帝下令開禁，以使百姓獲得救災(zāi)活命的物資。所以漢代自然資源和野生動(dòng)物保護(hù)得非常好。漢代還有專門的關(guān)于野生動(dòng)物的保護(hù)法令。據(jù)《漢書·宣帝紀(jì)》載，元康三年（公元前63年）“夏六月，詔曰：‘前年夏，神爵集雍。今春，五色鳥以萬數(shù)飛過屬縣，翱翔而舞，欲集未下。其令三輔毋得以春夏擿巢探卵，彈射飛鳥。具為令。’”通過這條法令可以看出，當(dāng)時(shí)對(duì)于大批遷徙的五色鳥，不準(zhǔn)壞鳥巢、掏鳥蛋，甚至飛石打鳥，規(guī)定得十分明確，便于執(zhí)行。因此也可以說，這條法令是我國最早的保護(hù)鳥類的法令。由于漢政府保護(hù)得當(dāng)，到了第二年春，大批鳥類又一次云集都城。