洪門/天地會(huì)：從反清復(fù)明到民間社團(tuán)

天地會(huì)，又稱洪門 ，三合會(huì)等（詳見下）現(xiàn)在的普遍看法，是成立于明末清初的民間秘密結(jié)社，初期以反清復(fù)明為主旨，后逐漸演變?yōu)閱渭兊拿耖g社團(tuán)。

天地會(huì)別稱繁多，不同的時(shí)期和地方有：洪門、三點(diǎn)會(huì)、三合會(huì)、三河會(huì)、圈子會(huì)等，據(jù)說有五十多種名稱。

目前學(xué)術(shù)界對(duì)天地會(huì)的起源仍然有爭議，大致有以下兩種看法：

康熙甲寅說（1674年） ，認(rèn)為天地會(huì)是在康熙十三年由漢族反清志士創(chuàng)立的。

乾隆二十六年說（1761年），認(rèn)為天地會(huì)起源于福建漳州地區(qū)，乾隆二十六年（1761年）由漳浦和尚萬提喜創(chuàng)立。

《當(dāng)代中國掃黑記實(shí)》稱：洪門天地會(huì)以反清復(fù)明為旗幟，由會(huì)首洪英進(jìn)士依靠抗清名將史可法和黃得功，發(fā)展到數(shù)萬人，后被清兵所敗，由洪英之子洪旭和門人蔡德忠率殘部投奔鄭成功，據(jù)守臺(tái)灣，重振洪門。鄭成功鑒于當(dāng)時(shí)部屬朝秦暮楚軍心不穩(wěn)，為加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，一致抗清，遂于1661年創(chuàng)立金臺(tái)山明遠(yuǎn)堂，與眾將士結(jié)為異姓兄弟，以“明大復(fù)心一”作暗號(hào)，反讀即“一心復(fù)大明”，此乃洪門開山立堂之始。

天地會(huì)的性質(zhì)：反清復(fù)明說認(rèn)為天地會(huì)是明朝遺民或鄭成功創(chuàng)立的、以“反清復(fù)明”為宗旨的秘密團(tuán)體。互助團(tuán)體說認(rèn)為天地會(huì)是社會(huì)下層人士組織的互助團(tuán)體，成立之初并無“反清復(fù)明”的宗旨。

現(xiàn)代的洪門、三合會(huì)都脫胎自以前的天地會(huì)，但除了臺(tái)灣以外，大多數(shù)地區(qū)都將參與者定位成黑社會(huì)人士。

甲申（1644年明崇禎十七年）之變，吳三桂引清兵入關(guān)，明政權(quán)被顛復(fù)。延平郡王鄭成功據(jù)守福建，抗清復(fù)明，接著渡海光復(fù)臺(tái)灣，繼續(xù)抗清；并于清順治十八年（1661年）在臺(tái)灣創(chuàng)立“金臺(tái)山”、“明遠(yuǎn)堂”，“漢馨香”、“挽瀾水”，與大臣將帥結(jié)義為異姓兄弟，部卒也同時(shí)宣誓，這是洪門開山立堂之始。

洪門的秘密口號(hào)是“明大復(fù)興一”，寓“一心復(fù)大明”之意。以明太祖朱元璋的年號(hào)“

洪武”為記，并以“洪英”為洪門開山祖師，暗寓“洪武門下英雄輩出”。鄭成功創(chuàng)立洪門有兩個(gè)意義：一是大明復(fù)興；二是尊王攘清，富有民族意識(shí)，因此，洪門從開山立堂之始，就被清朝視為大逆不道，一被查出就要“抄家滅族”。

洪門在城市難于立足活動(dòng)，只能占據(jù)山頭，建立山寨，招兵買馬，伺機(jī)起事。

洪門組織以弟兄相稱，講求平等。幫中職位分內(nèi)八堂、外八堂，下設(shè)各種名目，等級(jí)森嚴(yán)。開山立堂或集會(huì)，要依職位在堂上排夾道，儀式隆重。

洪門對(duì)叛徒和清廷的探子的懲罰是極嚴(yán)的，光死刑就有好幾種。

洪門成員的對(duì)象是九流：一流舉子（知識(shí)分子），二流醫(yī)（內(nèi)外科大夫），三流地理（陰陽勘輿），四流推（算命卜課），五流丹青（書畫家），六流相（麻衣柳莊相師），七流僧，八流道，九流琴棋（清客音樂師）。崇三教，三教是儒、釋、道。

鄭成功在臺(tái)灣開山立堂后，非常重視以沿海各省作為橋梁，達(dá)到進(jìn)攻清廷恢復(fù)明朝的目的。他派盟弟蔡德英等五人及其軍師陳近南偷偷潛入清軍占領(lǐng)區(qū)，謹(jǐn)慎地發(fā)展滅清復(fù)明的秘密組織。共分為兩路，蔡德英在東南幾省發(fā)展，稱洪門；陳近南在西北幾省發(fā)展，后經(jīng)顧炎武、王船山二人演變成為漢留，稱哥老（袍哥）。洪門和漢留組織大致相同。

洪門卻說蔡德英潛至福建莆田縣九連山少林寺（稱下院，河南登封縣少林寺稱上院），投方丈智通大師，寺內(nèi)有僧徒一百二十八人，都是武藝精湛、富有民族氣節(jié)的人。蔡德英在寺內(nèi)落發(fā)為僧，精練武藝。寺僧中有個(gè)叫馬福儀的，藝精剽悍，在僧眾中位居第七，也被結(jié)為同盟，待機(jī)起義。恰在這時(shí)，鄭成功又派來侄兒鄭君達(dá)和妻子郭秀英、妹鄭玉蘭前來練武，加強(qiáng)反清復(fù)明力量，那馬福儀奸惡成性，強(qiáng)奸郭秀英及鄭玉蘭未遂，被僧眾斥逐下山。

馬福儀含恨叛盟，向清朝撫臺(tái)告密，引清兵三千夜間圍攻，放火燒毀少林寺，僧眾百余人全部殉難，只蔡等十余人突圍。他們用袖箭射死馬福儀，逃至惠州寶珠寺，與在那里的洪門弟兄吳天成、洪太歲、姚必達(dá)會(huì)合。清兵追至，蔡等又逃往烏龍山，投史可法部將吳烈、吳延賁父子、合力殺死清將陳文耀，清兵敗走，蔡等就在右尋鎮(zhèn)高溪廟剌臂歃血為盟，重新組織規(guī)劃復(fù)明，尊洪英為始祖，鄭成功為武宗，史可法為文宗，這是洪門在清統(tǒng)治區(qū)結(jié)社之始，并定社名“天：組織義軍稱”三合軍“，取天時(shí)、地利、人和之意。

起兵抗清，震動(dòng)七省，他們以明總兵周遇吉的侄兒周豪與史可法的兒子史鑒明為正、副統(tǒng)軍，以俠女關(guān)玉英為女兵統(tǒng)領(lǐng)，率軍由襄陽進(jìn)入四川。川督王春美派心腹符四、田七詐降，周豪不察，竟加信任。迨義軍抵達(dá)重慶，與清兵接戰(zhàn)，符、田二人便為內(nèi)應(yīng)，以致義軍大敗。

關(guān)玉英在途中與田七遭遇，擒田七，剖心祭陣亡將士；復(fù)擒符四，以一百零八刀魚鱗剮死，懲治了仇人。因此，洪門永忌四、七兩排。

洪門組織發(fā)展很快，影響極大，各省紛起秘密結(jié)社，先后出現(xiàn)了三點(diǎn)會(huì)，三合會(huì)、匕首會(huì)、雙刀會(huì)，紅槍會(huì)、大刀會(huì)、小刀會(huì)等抗清復(fù)明組織。

道光二十九年（1849年），陳正成在新加坡創(chuàng)立三合會(huì)，并派分支到廈門，是為洪門在海外組織之始。嗣陳正成在廈門被清兵殺害，黃威繼領(lǐng)其眾。

咸豐年間，劉麗川創(chuàng)立洪門支派小刀會(huì)于青浦，響應(yīng)太平天國，攻占上海，清廷勾結(jié)美、英、法帝國主義血腥鎮(zhèn)壓，終遭失敗。

光緒初年，孫中山與鄭士良在檀香山立“致公堂”。光緒三十年（1904年），孫中山先生以“洪門大哥”的身份去到美國波士頓進(jìn)行革命活動(dòng)，得到當(dāng)?shù)睾殚T人士黃三德、唐瓊昌的迎接和協(xié)助，又得到司徒美堂作他的義務(wù)保護(hù)人員。有了洪門弟兄在人力、財(cái)力、物力方面的大力支持，孫中山先生便在紐約組織“安良總堂”，接著又先后成立了“安良支堂”或分堂。推動(dòng)他所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。

陶成章在浙江策動(dòng)九龍山洪門弟兄加入興中會(huì)，又有加入“光復(fù)會(huì)”的。民國成立后，哥老、洪門、青幫的反清目的已達(dá)，逐漸轉(zhuǎn)化為社會(huì)團(tuán)體，以后又形成江湖流派。再談漢留袍哥。

漢留陳近南到西北組織洪門的時(shí)候，正逢顧炎武在陜西華陰縣云臺(tái)書院講學(xué)，常以民族大義激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)受到洪門影響，率眾結(jié)社反清復(fù)明。大家推顧炎武為首領(lǐng)，仿洪門組織稱為“漢留”，取“漢族遺留”之意；亦稱“袍哥”，取“豈日無衣與子同袍”之意。“漢留”鑒于“洪門”受清朝嚴(yán)密防范，便以創(chuàng)立禮門戒煙、戒酒、戒賭、戒嫖為掩護(hù)，這是清朝允許的。

同時(shí)又在道教中發(fā)展反清扶明的秘密組織，創(chuàng)立“白門”，以后發(fā)展演變成白蓮教、紅燈照、紅槍會(huì)等組織，其政治目的都是反清復(fù)明。“漢留”成員的發(fā)展對(duì)象不限于“洪門”的九流人物，還吸收江湖上的驚（看相算命）、培（四平攤子內(nèi)外科醫(yī)生）、飄（寫詩條子、一字破）、猜（賭博單雙紅寶）、風(fēng)（見風(fēng)使舵取人錢財(cái)）、火（煉丹提汞）、爵（以顯宦騙人錢財(cái)）、耀（偽充官職騙財(cái)）、僧、道、吏、卒、戲（梨園人物）、解（賣武技雜耍）、幻（變戲法）、聽（說評(píng)書、相聲）等江湖人物。因?yàn)檫@些人常在江湖上跑四方，正好藉以搞聯(lián)絡(luò)通訊。特別是官府中的吏卒，有了他們便可隨時(shí)掌握官府的動(dòng)向。“漢留”組織發(fā)展很快，遍及全國各省城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、山林水澤，甚至雞毛幺花店都有公口組織。

清代康、乾年間。北道上的響馬鏢客都是“洪門”、“漢留”的成員。河間府的竇爾敦

，就是一個(gè)“漢留”支派首領(lǐng)。黃三泰、黃天霸父子指鏢借銀、李家店比武，使用丟頭一字暗器打傷竇爾敦，后來當(dāng)了清朝武職，專門與江湖綠林弟兄作對(duì)，成為支派的叛徒。

由于“漢留”組織發(fā)展迅速，各省山頭林立。這些開山者，都與清兵發(fā)生過多次壯烈血戰(zhàn)。

清王朝倒臺(tái)后，“袍哥”，“洪門”的政治目的已達(dá)，“漢留”轉(zhuǎn)化為社會(huì)團(tuán)體，在全

國各地正式公開開山立堂，設(shè)立公口。特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期，各省“洪門”、“漢留”除

在淪陷區(qū)內(nèi)秘密活動(dòng)外，大部集中在川、黔、湘、陜、甘、青、寧等省公開活動(dòng)，國民黨黨政軍警特人員都大量參加。