幾乎沒(méi)得選擇，從開(kāi)始有人類就有了愛(ài)愛(ài)，性不僅是人類的本能，人類繁衍的基本手段，時(shí)至今日，關(guān)于性的問(wèn)題仍然是人們最熱衷的話題之一。
Q1：男人的SIZE重要嗎？
不重要，因?yàn)樗c性欲、技巧、調(diào)情甚至高潮，都毫無(wú)瓜葛。誰(shuí)也無(wú)法在愛(ài)上一個(gè)人之前“驗(yàn)明正身”，你無(wú)話可說(shuō)。但誰(shuí)說(shuō)不能百花齊放呢，大有大的雄偉，小有小的靈活。專家還說(shuō)，據(jù)考證古羅馬和古希臘都曾以小作為審美標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話的專家想必……嘿嘿!
如此沒(méi)有說(shuō)服力的證據(jù)，莫非讓所有小的男人回到從前?以前的“手掌之說(shuō)”，現(xiàn)在的“額頭之講”，頓時(shí)讓男人“那話兒”昭然若揭，小額頭男人頓時(shí)全軍覆沒(méi)，總不能站到大街上喊：其實(shí)我也很大，他的女友更是莫口難辯，一來(lái)顯得色情，二來(lái)有越描越黑之嫌，提出此理論者，若不是大額頭小陽(yáng)物，那才叫奇異。這種暗箱操作的事，永遠(yuǎn)是殺人不見(jiàn)血。當(dāng)然，言歸正傳，如果能選一個(gè)更大的，誰(shuí)會(huì)刻意去挑一個(gè)更小的呢?
Q2：為什么要做愛(ài)？
原始的歡娛在于盡情地取悅對(duì)方，歡娛時(shí)的渾忘天地，已將那種濃烈發(fā)揮得淋漓盡致。需要提醒的是：身兼部門經(jīng)理、母親、老婆等數(shù)職的你永遠(yuǎn)不要在床上想起：家里的水龍頭還在漏水，孩子的幼兒園活動(dòng)安排，以及答應(yīng)上司明早上交的企劃書。
否則，你的雙人床顯然太擁擠了些。況且讓你的上司、幼兒園老師和管道修理工一同加入你和丈夫的性愛(ài)游戲，是不是觀眾太多了點(diǎn)?加之床上大忌的造人理念時(shí)時(shí)作怪，更是雪上加霜，不想造的怕造，想造的造不出來(lái)，眾多的紛雜念頭，注定了你的性愛(ài)是一場(chǎng)大敗局。因此，倘若SEX也有原因，那么理由只有一個(gè)——享受。
Q3：一夫一妻制符合人類本性嗎？
人是不渴而飲的動(dòng)物，所以，如果一切交由身體做主，那么性是隨時(shí)隨地都可能發(fā)生的游戲。一夫一妻制用婚姻的形式使性伴侶相對(duì)固定下來(lái)。這減少了雄性之間為爭(zhēng)奪配偶，而進(jìn)行的無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)，留下了更多合作空間和養(yǎng)育子女的時(shí)間和精力。
從這一點(diǎn)上說(shuō)，一夫一妻制正是保證人類取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。但基本需求滿足后，人往往會(huì)生出“更上層樓”的愿望，這從本性上符合人對(duì)自我膨脹的需要。
Q4：同性戀正常嗎？
古往今來(lái)千古不變的規(guī)律是異性相吸，雌雄相吻。但事事都講究“多元”的今天，當(dāng)然也不乏另外的一類，就有人沉浸在陰陽(yáng)不分、雌雄難辯的性愛(ài)中。
無(wú)論你如何側(cè)目，從生物學(xué)的角度上講，這也屬于正常范疇之內(nèi)，因?yàn)楣婢陀腥松鷣?lái)更愛(ài)同性。幾千年前古代希臘的壁畫中就有對(duì)同性歡愛(ài)最早的佐證。可見(jiàn)，同性之愛(ài)并不時(shí)髦……
